|
نگاه هشتم 
|
تو بیش از حد خدایی من اما هیچ هستم تو بسیاری ،زیادی ولی من کوچک و کم * من و یک روح خاکی من و قلبی زمینی تو اما بی نظیری تو اما نازنینی * من اینجا آبروی تو را بردم خدایا گمانم قهر کردی؟ مرا می بخشی آیا؟ * اگر گفتند دنیا چرا اینقدر زشت است بگو تقصیر این بود همین خاکی،همین پست * بگو که کارهایش همیشه اشتباه است بگو حتی نمازش نمازش هم گناه است * دلم بد جور تنگ است دلم را زیر و رو کن ببین روحم چروک است خودت آن را اتو کن * شبیه یک کتابم پر از ایراد و اشکال درختی بی نتیجه تمام واژه ها کال * بیا و خط بزن باز تمام صفحه ها را مرا بنویس از اول ولی این بار زیبا
(عرفان نظرآهاری)
[ سه شنبه 92/7/2 ] [ 6:57 عصر ] [ م حجت ]
من بهشت ورضوان را بی رضا نمبخواهم حور وخلد وغلمان را بی رضا نمیخواهم گرچه خود مسلمانم خاک پای سلمانم صدهزار سلمان را بی رضا نمیخواهم گرچه اهل ایرانم کشورم بود جانم من بهشت ایران را بی رضا نمی خواهم
خدایا نعمت ولایت محبت ومعرفتش را هر آن در دلم بیفزای [ سه شنبه 92/6/26 ] [ 7:0 عصر ] [ م حجت ]
گفتاری از آیت الله جوادی آملی : هیچ موجودی از هیچ موجود دیگری راضی نمی‌شود مگر به وساطت مقام امام هشتم؛ هیچ انسانی به هیچ توفیقی دست نمی یابد و خوشحال نمی شود مگر به وساطت مقام رضوان رضا(سلام الله علیه) و هیچ نفس مطمئنه ای به مقام راضی و مَرضی بار نمی‌یابد مگر به وساطت مقام امام رضا ! او نه چون به مقام رضا رسیده است به این لقب ملقّب شده است بلکه چون دیگران را به این مقام می‌رساند ملقّب به رضا شد. [ سه شنبه 92/6/26 ] [ 9:48 صبح ] [ م حجت ]
دل من گم شد ! اگر پیدا شد دلخوشم من به محالات رضا
جای همه دوستان دراین شب ز یبا درحریم آقای مهربانی ها خالی ومن چه خوشبختم که برترین نعمت را دارم همسایگی تو مولای رئوف [ دوشنبه 92/6/25 ] [ 9:53 صبح ] [ م حجت ]
در آخرین آیات سوره مریم آیه لطیف وزیبایی جان را طراوت میدهد . ان الذین آمنوا وعملو الصالحات سیجعل لهم الرحمن ودا خدابرای آنها که اهل ایمان وعمل صالحند «وُد»قرارمی دهد . وُد محبت خالص وبدون شائبه است که درقرآن به دو شکل ود ومودت آمده است .محبتی که برای رفع نیاز یا ظاهر و...نیست . این آیه دو تفسیر دارد : 1- خداوند محبت خالص اهل ایمان را در دل دیگران قرار می دهد .در برخی روایات مصداق اول این آیه را امیرالمومنین (ع) می دانند که جورج جرداق مسیحی در این باره می گوید :محبت علی خاص یک مذهب نیست او تجلی زیبایی خلقت است وهرکه زیبایی را دوست دارد علی را دوست دارد ! 2-تفسیر دوم اینکه خداوند محبت خود را بردل این افراد می اندازد وآنها اشد حبا لله میشوند . اللهم ارزقنا ...... [ چهارشنبه 92/6/20 ] [ 4:19 عصر ] [ م حجت ]
|
درباره وبلاگ |
| [ طراحی : پرشین اسکین ] [ Weblog Themes By : Persian skin ] |
