نگاه هشتم |
3- سومین نفرین امام در حق تمیم بن حصین است که به امام گفت :بخدا سوگند قطره ای از این آب نخواهید نوشید تا بمیرید. امام فرمود:او وپدرش از دوزخیانند.خدایا هم امروز اورا تشنه بمیران! ناگهان تشنگی براو هجوم آورد .از تشنگی نفسش بند آمد واز اسب فرو افتاد و درزیر سم اسبان لگد کوب شد ومرد . اودراین حال فریاد میزد وای از تشنگی! 4- محمدبن اشعث به امام اهانت کرد . امام سر برآسمان برداشت وعرض کرد :خدایا خواری اورا امروز فراهم کن وهرگز عزیزش مدار. ابن اشعث بیمار شد واز سپاه ابن سعد بیرون رفت تا قضای حاجت کند . خداعقربی گمارد ونیشش زد ودرهمان حال مرد .! راستی حسین چه کشیده است با بی ادبی وبی معرفتی این قوم ...... وچه میکشد با جهالت من وما ........ [ چهارشنبه 92/8/29 ] [ 6:29 عصر ] [ م حجت ]
در صحنه های تلخ ودرد آور کربلا امام 7 نفر را نفرین کرد. 1- عبدالله بن حصین ازدی : او در روز هفتم به امام گفت :این آب را میبینی که همچو دل آسمان میدرخشد؟به خدا سوگند قطره ای از آن را نخواهی چشید تا تشنه کام بمیری ! امام فرمود:خدایا اورا از تشنگی بمیران و او را هرگز نیامرز عبدالله بعدها به مرض استسقا دچارشد وآن قدر آب نوشید تا جان داد . 2- عبدالله حوزه مقابل امام ایستاد وگفت :مژده بادت آتش ! امام نفرین کرد که خدایا اورا به آتش بکش. اسبش رم کرد واورا بر زمین کشید درحالی که پایش در رکاب بود وسرانجام قطعه قطعه شد . راستی نکند ما هم مشمول نفرین امام شویم و..... ادامه دارد(آیینه داران آفتاب ،دکتر سنگری) [ سه شنبه 92/8/28 ] [ 7:9 عصر ] [ م حجت ]
سومین حربه در جنگ نرم معاویه استحکام پایه های اشرافیت بود . معاویه ویزید به گواهی تاریخ سلطنت وپادشاهی را برای خود ترتیب داده ودراین راه احادیث فراوان جعل کردند . دراین سلطنت: هردخل وتصرفی در اموال عمومی را برای خود مباح دانستند . قطع حقوق شیعیان ومجاهدان وبه عبارتی تحریم اقتصادی شیعه ! جذب عناصر سست عقیده ودنیازده احیای روحیه جاهلیت واشزافی ........ درتبلیغات اموی ،حسین وحزکت او مخل حکومت ،وعامل برهم زننده نظم اجتماعی است . ازاین رو حسین از خوارج وخارجی خوانده میشود وامت نادان پیامبر با این تبلیغات اور ا برای تقرب به رسول الله کشته وخاندانش را ...... [ یکشنبه 92/8/26 ] [ 4:24 عصر ] [ م حجت ]
دومین حربه جنگ نرم معاویه این بود که نظام اموی مبلغ تفکر جبر بودند . رسانه های گوناگون اموی با تاویل وتفسیرهای انحرافی از آیات وروایات فضای اجتماعی را برای پذیرش اندیشه های جبرگرایانه آماده کرده بود . رهاود جبر ،تایید توجیه گناه وفساد سکوت وخاموشی در مقابل جنایات وحتی همراهی با آنان بود . یزید به آیه 26 سوره آل عمران (توتی الملک من تشاء)استناد میکند وبا پاسخ قاطع زینب (س) وامام سجاد (ع) مواجه میشود . وقتی یزید نام امام را پرسید وامام پاسخ داد علی ،یزید گفت : مگر علی را خدا درکربلا نکشت ؟ امام پاسخ داد :مردان شما برادرم را کشتند . [ سه شنبه 92/8/21 ] [ 6:23 عصر ] [ م حجت ]
این قصه پر غصه تاریخ روح هر مسلمان را می آزارد که چرا تنها 50سال بعد از وفات پیامبر ،امت او برای تقرب به او فرزندانش را با آن وضع رقت انگیز کشتند ؟ این حکایت جنگ نرمی است که معاویه سالهای سال وبه دور از چشم امت بدان مشغول بود . برخی از نمودهای این جنگ نرم را از این پس خواهم نگاشت تا مانع تکرار این بخش دردناک تاریخ شویم . 1- رواج تفکر مُرجئه : آنها معتقد بودند که مادام که شهادتین برزبان جاری است ،حتی اگر پدر ،مادر ،فرزند و.....را ذبح کرده درآتش بسوزانی یا مرتکب زنا یا سرقت وحتی سوزاندن قرآن یا تخریب کعبه هم شوی از ایمان خارج نشده !وحتی ایمانت مانند ایمان جبرئیل ومیکائیل است ! رواج این تفکر است که هر جنایتی را مباح میکند وزیرساخت رفتار اموری برپایه همین باور است . حتی کربلا وشقاوت وقتل عام بیر حمانه فرزندان پیامبر وهمه اصحابی که برای سپاه عمر سعد شناخته شده بودند ،برای کسانی که زاهد وپارسا وقاری قرآن بودند ،با این تفکرات ممکن شد ! ادامه دارد (آیینه داران آفتاب-دکتر سنگری) [ یکشنبه 92/8/19 ] [ 7:4 عصر ] [ م حجت ]
|
|
[ طراحی : پرشین اسکین ] [ Weblog Themes By : Persian skin ] |