|
نگاه هشتم 
|
خداوند درسوره انعام در تحلیل کار اهل کتاب که به پیامبر معتقد نشدند می گوید :یعرفونه کما یعرفون ابنائهم انها پیامبر را مانند فرزندانشان می شناختند این نکته ضمن تقبیح کار اهل کتاب که تا دیروز پیامبر را "محمد امین" میخواندند وپس از ادعای نبوت "ساحر ومجنونش "خواندند این نکته را هم می رساند که بیشترین میزان شناخت را والدین نسبت به فرزندان دارند این شناخت یک طرفه است وفرزندان هم این شناخت را نسبت به والدین خودندارند حتی همسران علیرغم نزدیکترین ارتباط برخی مسائل را در مورد یکدیگر ندانند . همچنین آیه این پیام تربیتی به والدین را دارد که والدین گرامی !برای موفقیت در کار تربیت فرزندانتان لازم است بیشترین ودقیق ترین شناخت را نسبت به فرزندان خود وظرایف امورانهاداشته باشید آیا والدین گرامی ما امروز آگاهی کامل از کار فرزند خود دارند ؟؟؟!!! [ جمعه 89/5/22 ] [ 11:7 صبح ] [ م حجت ]
 [ جمعه 89/5/22 ] [ 10:52 صبح ] [ م حجت ]
از امروز تا پایان ماه به سلسله مباحث باقرآن در بهار قرآن می پردازیم نکات کوتاه تفسیری با استفاده از تفسیر استاد انصاری ملاک این نوشته ها است وماقدروالله حق قدره (سوره انعام آیه 90) قدر سه معنادارد : اول: تقدیر که توصیف وبیان کردن کیفیت وهندسه دقیق یک چیز است دوم:شناخت ومعرفت سوم منزلت وجایگاه وارزش هرسه معنا باهم ارتباط دارد تا صفات یک چیز به دقت بیان نشود شناخت ومعرفت او حاصل نمی شود وارزش وجایگاه آن هم شناخته نمی شود حال در مورد خداوند :چه کسی می تواند صفات خدارا بیان کند ؟چه کسی می تواند معرفت حقیقی به او پیداکند که اولیای او فرموده اند :ماعرفناک حق معرفتک وثالثا چه کسی جایگاه وارزش اورا درک می کند ؟ اگر قادر به شناخت ودرک جایگاه اوبودیم نام اورا برای متاع اندک دنیا برزبان می آوردیم ؟اورا "عرضه لایمانکم " می کردیم ؟و... امید که در این ماه رحمت وبرکت توفیق شناخت ومعرفت او را بیابیم وشاهد تاثیر این شناخت در اعمال خویش باشیم [ پنج شنبه 89/5/21 ] [ 10:22 صبح ] [ م حجت ]
 [ چهارشنبه 89/5/20 ] [ 5:10 عصر ] [ م حجت ]
انواع عوامل و موجبات غفلت از خدا و از راه او محاصره شده و انگیزه های گوناگون ، او را به سمت پایین و تنزل و سقوط می کشاند- فرصتی پیدا کند که در آن بتواند روح را ـ که روح انسان و باطن بشر، به عروج و اعتلا تمایل دارد ـ به سمت عروج و اعتلا سوق دهد و به خدا تقرب جوید و به اخلاق الهی ، تخلق پیدا کند. ماه رمضان ، چنین فرصتی است . البته غیر از ماه رمضان ، فرصتهای دیگری هم هست . مثلاً همین نمازهای پنجگانه ، فرصتهایی است که ما می توانیم با استفاده از آنها، عروج کنیم ؛ خودمان را اصلاح نماییم و زنگارها و پوسیدگیها و غفلتها و بیماریهای معنوی را از خودمان دور کنیم . نماز، فرصت بسیار خوبی است . اهمیت دعاهای ماه مبارک
در این سی روز یا بیست و نه روز به طور مداوم ، غیر ازنمازهای موظف پنجگانه و نوافلی که همیشه انسان می تواند آنها را بخواند، دعاهایی هست که توجه به آن دعاها و خواندنشان ، انسان را نورانیت مضاعفی می بخشد. این دعاها را در اختیار ما گذاشته اند. کیفیت حرف زدن و مناجات کردن با خدا را به ما یاد داده اند. معین کرده اند که چه حرفهایی را می شود با خدا زد. بعضی از این جملات ادعیه مأثوره از ائمه (علیهم السلام ) هست که اگر اینها نبود، آدم نمی توانست خودش تشخیص بدهد که می شود با خدا با این زبان حرف زد و این طور از خدا خواست و التماس کرد. علاوه بر اینها، همین نفس روزه ماه رمضان است که یک زمینه روحانیت و نورانیت ، برای روزه دار می باشد و او را برای کسب فیوضات الهی ، آماده می کند. این ، مجموعه ماه رمضان ، با نماز و با وظایف مقرره همیشگی و با روزه و با دعاهایش است که اگر شما به اینها توجه کنید و تلاوت قرآن را هم به آن اضافه نمایید - که گفته اند ماه رمضان ، بهار قرآن است - یک دوره بازسازی و بازیابی و نجات خود از پوسیدگیها و فسادها و امثال اینها خواهد بود؛ دوره خیلی مغتنمی است [ سه شنبه 89/5/19 ] [ 4:53 عصر ] [ م حجت ]
|
درباره وبلاگ |
| [ طراحی : پرشین اسکین ] [ Weblog Themes By : Persian skin ] |
